WEBVTT

1
00:00:00.960 --> 00:00:02.840 line:12% align:end 
(Música)

2
00:00:03.600 --> 00:00:05.760 line:92%  
Como cabeza de lobo llevas el poema.

3
00:00:06.760 --> 00:00:09.200 line:92%  
Para que te paguen
tu labor lo muestras.

4
00:00:09.680 --> 00:00:10.680 line:92%  
Se ríen de ti.

5
00:00:11.320 --> 00:00:14.200 line:92%  
Te dicen que ya no sirven
para nada los poetas.

6
00:00:15.080 --> 00:00:17.360 line:92%  
Que los lobos hace tiempo
que desaparecieron.

7
00:00:24.040 --> 00:00:25.560 line:92%  
Te vas a otra tierra.

8
00:00:26.240 --> 00:00:29.960 line:92%  
Buscas otro lugar.
Enseñas tu cabeza de lobo, tu poema.

9
00:00:30.600 --> 00:00:32.560 line:92%  
Y te responden
con las mismas burlas.

10
00:00:36.720 --> 00:00:39.360 line:92%  
Manchego y neoyorquino al tiempo.

11
00:00:39.840 --> 00:00:43.200 line:92%  
(OFF) Dionisio Cañas lleva
toda su vida artística.

12
00:00:43.560 --> 00:00:47.560 line:92%  
Explorando el potencial
de interacción de sus textos.

13
00:00:48.120 --> 00:00:50.360 line:92%  
Al arte expandido de Joseph Beuys.

14
00:00:50.720 --> 00:00:53.640 line:92%  
Dionisio añade la poesía expandida.

15
00:00:54.320 --> 00:00:59.160 line:12%  
Tanto en textos como performance,
instalaciones o collage.

16
00:01:00.760 --> 00:01:04.120 line:92%  
En sus acciones poéticas
recicla el lenguaje.

17
00:01:04.400 --> 00:01:09.400 line:92%  
Recoge palabras de la basura
para luego exprimirlas, estrujarlas.

18
00:01:10.280 --> 00:01:14.720 line:92%  
Hasta revelar todas
sus posibilidades de significación.

19
00:01:16.000 --> 00:01:17.360 line:92%  
Al modo de Unamuno,

20
00:01:17.720 --> 00:01:21.080 line:92%  
Dionisio Cañas comparte
el impulso transformador

21
00:01:21.320 --> 00:01:23.920 line:92%  
y no se entiende
su obra sin la acción.

22
00:01:24.760 --> 00:01:27.720 line:92%  
Defiende una necesaria
revolución cultural

23
00:01:28.280 --> 00:01:32.520 line:92%  
para retornar a la dignidad
de la vida ligada a la tierra.

24
00:01:33.280 --> 00:01:34.480 line:92%  
La naturaleza.

25
00:01:34.880 --> 00:01:36.160 line:92%  
La ruralidad.

26
00:01:36.840 --> 00:01:40.040 line:92%  
El pulso poético y artístico
de Dionisio Cañas,

27
00:01:40.400 --> 00:01:44.440 line:92%  
entrelaza conceptos
como el lugar, el origen,

28
00:01:44.880 --> 00:01:47.160 line:92%  
con la transhumancia, el exilio,

29
00:01:47.760 --> 00:01:51.120 line:92%  
los desplazados por la miseria,
o el genocidio.

30
00:01:52.240 --> 00:01:56.240 line:92%  
De su poemarios,
"Los libros suicidas", estos versos:

31
00:01:57.080 --> 00:01:58.080 line:92%  
No saber.

32
00:01:58.720 --> 00:01:59.760 line:92%  
No llorar.

33
00:02:00.280 --> 00:02:02.520 line:92%  
Tragarse el océano del dolor.

34
00:02:02.920 --> 00:02:03.920 line:92%  
De los otros.

35
00:02:17.560 --> 00:02:19.480 line:12% align:end 
(Música)

36
00:02:36.560 --> 00:02:39.600 line:92%  
-Cuando llegué en el año 72.

37
00:02:39.920 --> 00:02:42.320 line:92%  
Aunque había hecho
algún viaje anterior.

38
00:02:44.720 --> 00:02:49.720 line:92%  
Realmente, Nueva York era algo así
como la meca del arte, de todo, ¿no?

39
00:02:49.920 --> 00:02:52.400 line:92%  
En el ámbito en el que yo
me desenvolvía,

40
00:02:52.640 --> 00:02:56.800 line:92%  
era básicamente el latino,
los latinos de Nueva York.

41
00:02:57.080 --> 00:02:59.360 line:92%  
Casi aprendí inglés leyendo poesía.

42
00:02:59.560 --> 00:03:02.440 line:12%  
Y, de hecho, yo
creo que parte de mi inglés

43
00:03:02.920 --> 00:03:06.200 line:12%  
lo aprendí a través de poetas
como Wallace Stevens,

44
00:03:06.280 --> 00:03:08.000 line:12%  
John Ashbery, por ejemplo.

45
00:03:09.560 --> 00:03:12.880 line:12%  
Bueno, igual Whitman,
que fue el gran deslumbramiento.

46
00:03:13.200 --> 00:03:16.160 line:92%  
Era también un ambiente
de libertad enorme.

47
00:03:16.320 --> 00:03:19.920 line:92%  
Una sensación de que podías hacer
todo lo que quisieras

48
00:03:21.160 --> 00:03:23.160 line:92%  
y de la forma
que te apeteciera, ¿no?

49
00:03:23.400 --> 00:03:28.080 line:92%  
Entonces, esa sensación
de libertad en general

50
00:03:28.680 --> 00:03:31.280 line:92%  
la sentías por todas partes,

51
00:03:31.360 --> 00:03:35.080 line:92%  
en el arte, en la música,
en la vida cotidiana

52
00:03:35.160 --> 00:03:37.760 line:92%  
de Manhattan y de los barrios, ¿no?

53
00:03:38.800 --> 00:03:41.840 line:92%  
-Él alza los ojos hacia el cielo.

54
00:03:42.280 --> 00:03:44.320 line:92%  
No hay respuesta posible.

55
00:03:45.440 --> 00:03:48.760 line:92%  
Todo es de una serenidad
sorprendente.

56
00:03:49.040 --> 00:03:53.280 line:92%  
Y él solo oye el silbido del aire
que le roza la piel,

57
00:03:54.160 --> 00:03:57.600 line:92%  
mientras va descendiendo
hacia su muerte.

58
00:03:58.280 --> 00:03:59.360 line:92%  
¿Qué hora será?

59
00:04:00.480 --> 00:04:02.360 line:92%  
¿Dónde estarán mis hijos?

60
00:04:03.000 --> 00:04:05.480 line:92%  
Él no sospecha

61
00:04:05.880 --> 00:04:10.880 line:92%  
que sus preguntas ya las hace
desde otro lugar del tiempo.

62
00:04:11.240 --> 00:04:15.680 line:92%  
Otro lugar donde abrirá
los ojos y verá un vacío.

63
00:04:16.160 --> 00:04:20.160 line:92%  
Como vacío está
ahora su propio corazón.

64
00:04:21.720 --> 00:04:25.080 line:92%  
(HABLAN EN INGLÉS)

65
00:04:32.480 --> 00:04:34.640 line:12% align:end 
(Música)

66
00:04:42.960 --> 00:04:44.520 line:12%  
-Ya en los años 80,

67
00:04:46.920 --> 00:04:51.920 line:12%  
empecé a comunicarme
con la comunidad española.

68
00:04:52.680 --> 00:04:55.200 line:92%  
De los mayores,
los parecidos a mi edad,

69
00:04:55.280 --> 00:04:59.480 line:92%  
con el que más relación tuve,
fue con Anthony Muntadas.

70
00:05:00.200 --> 00:05:03.600 line:92%  
Con Muntadas era más hablar
intelectualmente

71
00:05:03.680 --> 00:05:08.000 line:92%  
del mundo de lo urbano
y la influencia de la ciudad

72
00:05:08.160 --> 00:05:11.240 line:92%  
en la poesía, en el arte, etc.

73
00:05:12.560 --> 00:05:16.120 line:92%  
(OFF) El poeta no carece
de gestos ridículos.

74
00:05:16.320 --> 00:05:19.480 line:92%  
Quizás sea en lo ridículo
donde se exprese mejor

75
00:05:19.560 --> 00:05:21.520 line:92%  
su verdadera condición de artista.

76
00:05:23.600 --> 00:05:27.200 line:92%  
Ya no transmite las estrellas
del cielo al papel.

77
00:05:27.280 --> 00:05:29.760 line:92%  
Del papel a los ojos, de la mente.

78
00:05:31.360 --> 00:05:33.440 line:92%  
El poeta es
definitivamente ridículo.

79
00:05:34.600 --> 00:05:37.240 line:92%  
No en vano, está sentado
en la puerta

80
00:05:37.320 --> 00:05:41.840 line:92%  
esperando que entierren la poesía
cuando en verdad es él el muerto.

81
00:05:43.680 --> 00:05:45.000 line:92%  
Pobre poeta.

82
00:05:45.280 --> 00:05:47.840 line:92%  
-Yo a través de José Olivio Jiménez,

83
00:05:48.560 --> 00:05:51.960 line:92%  
que era el crítico tanto
latinoamericano como español,

84
00:05:54.000 --> 00:05:57.360 line:92%  
y era amigo de poetas
como Vicente Aleixandre,

85
00:05:57.440 --> 00:05:59.120 line:92%  
de la generación del 27,

86
00:06:00.080 --> 00:06:03.760 line:92%  
a la siguiente generación,
José Hierro, Carlos Boussoño,

87
00:06:04.440 --> 00:06:08.560 line:92%  
luego la otra, Claudio Rodríguez,
Francisco Brines...

88
00:06:09.160 --> 00:06:14.160 line:92%  
Entonces allí yo recuperé, de alguna
forma, el español de nuevo.

89
00:06:16.400 --> 00:06:20.280 line:92%  
Y también, paralelamente
a eso, recuperé

90
00:06:20.360 --> 00:06:23.880 line:92%  
el interés por el lugar donde yo
había nacido,

91
00:06:23.960 --> 00:06:25.800 line:92%  
que es Tomelloso, en La Mancha.

92
00:06:26.000 --> 00:06:28.560 line:92%  
Yo me hice manchego en Nueva York.

93
00:06:28.640 --> 00:06:33.640 line:92%  
-En tu lengua busco mi lengua,
en tu pasado el mío,

94
00:06:34.160 --> 00:06:38.560 line:92%  
en tu tierra mi tierra,
aunque no sé decir tierra.

95
00:06:39.520 --> 00:06:43.120 line:92%  
Pero sé decir lugar y padre y pan,

96
00:06:43.680 --> 00:06:47.800 line:12%  
y escucho el sonido
de los cuervos en el Cairo.

97
00:06:48.440 --> 00:06:52.240 line:92%  
Cuando cae la tarde
y entre los alminares

98
00:06:52.600 --> 00:06:57.040 line:92%  
se levanta la luna,
el rumor de los rezos

99
00:06:57.560 --> 00:07:02.560 line:92%  
y la sangre derramada
en la plaza Tajerirre.

100
00:07:06.800 --> 00:07:09.240 line:12%  
(OFF) La infancia de Dionisio
es permanente,

101
00:07:10.040 --> 00:07:12.720 line:12%  
en el sentido de su modo
de estar en el mundo.

102
00:07:13.600 --> 00:07:17.240 line:12%  
Es la llave para entrar en este mapa
y el punto de partida.

103
00:07:17.320 --> 00:07:21.600 line:92%  
-Crear una estructura poética
a través del documental

104
00:07:22.200 --> 00:07:26.440 line:92%  
y a través de lo que es
la poesía de Dionisio,

105
00:07:26.520 --> 00:07:28.240 line:92%  
en vez de plantearlo simplemente

106
00:07:28.320 --> 00:07:31.480 line:92%  
como el retrato o el documento
de una biografía,

107
00:07:31.840 --> 00:07:36.040 line:92%  
sino que el propio
documental sea un retrato poético.

108
00:07:36.120 --> 00:07:39.960 line:92%  
En "El Gran Poema de Nadie" yo
he estado partícipe como montadora

109
00:07:40.120 --> 00:07:44.360 line:92%  
y para mí sembró como una semillita

110
00:07:44.440 --> 00:07:47.040 line:92%  
en ese sentido del arte colectivo,

111
00:07:47.360 --> 00:07:51.680 line:92%  
de la poesía a través del escuchar,

112
00:07:51.760 --> 00:07:54.880 line:92%  
de unir las voluntades

113
00:07:54.960 --> 00:07:57.520 line:92%  
y pensamientos
de diferentes personas.

114
00:07:57.720 --> 00:08:00.520 line:92%  
Una fuente de inspiración,
también en el sentido

115
00:08:00.600 --> 00:08:04.200 line:12%  
de lo que hablaba antes Dionisio,
de otra forma de mirar,

116
00:08:04.280 --> 00:08:09.280 line:12%  
de ese poeta nómada,
como su poema,

117
00:08:10.080 --> 00:08:12.080 line:92%  
en el sentido de que...

118
00:08:14.440 --> 00:08:16.760 line:92%  
viene un poco
de renombrar las cosas.

119
00:08:28.920 --> 00:08:32.720 line:92%  
-Empecé a interesarme
las performances

120
00:08:32.800 --> 00:08:35.280 line:92%  
que se hacían
en galerías y todo eso,

121
00:08:35.720 --> 00:08:40.640 line:92%  
y trataba de cómo aplicarlo
eso a la poesía.

122
00:08:49.240 --> 00:08:52.920 line:12%  
A la poesía a nadie se le había
ocurrido hacer algo parecido

123
00:08:53.000 --> 00:08:55.280 line:12%  
a mezclar la poesía
con la performance.

124
00:08:56.240 --> 00:08:59.600 line:92%  
Y en efecto, hice el taller,
mi primer taller ahí,

125
00:08:59.680 --> 00:09:01.360 line:92%  
en el Círculo de Bellas Artes,

126
00:09:01.840 --> 00:09:05.400 line:92%  
y claro, cada estudiante presentó
una pequeña performance y yo la mía.

127
00:09:05.480 --> 00:09:10.160 line:92%  
Y vinieron todos estos amigos,
José Hierro, Francisco Blínez,

128
00:09:10.240 --> 00:09:11.480 line:92%  
Claudio Rodríguez,

129
00:09:13.080 --> 00:09:16.640 line:92%  
a ver qué era eso
de la performance de poesía.

130
00:09:17.680 --> 00:09:19.800 line:92%  
Y se escandalizaron realmente.

131
00:09:20.240 --> 00:09:22.400 line:92%  
Les pareció que aquello
no tenía nada que ver

132
00:09:22.480 --> 00:09:26.200 line:92%  
con lo que ellos pensaban
que era la poesía española.

133
00:09:48.760 --> 00:09:52.960 line:92%  
En el año 87, junto a Juan Ugarde
y Patricia Gadea,

134
00:09:53.640 --> 00:09:56.400 line:92%  
creamos el grupo Estrujenbank.

135
00:09:57.080 --> 00:10:00.480 line:92%  
Y el trabajo de Estrujenbank
consistía mucho

136
00:10:01.440 --> 00:10:06.360 line:92%  
en criticar un aspecto del arte

137
00:10:06.440 --> 00:10:10.120 line:92%  
de aquel momento, que es que muchos
artistas españoles

138
00:10:10.200 --> 00:10:14.000 line:92%  
se empeñaban en ser,
vamos a decir, cosmopolitas.

139
00:10:15.080 --> 00:10:20.080 line:92%  
Y nosotros tratamos
de incluir lo local.

140
00:10:21.200 --> 00:10:24.680 line:92%  
Quisimos recuperar
lo popular español.

141
00:10:25.800 --> 00:10:29.080 line:92%  
Y de ahí que vino
un trabajo que yo hice

142
00:10:29.280 --> 00:10:31.920 line:92%  
que era sobre
los bares de pueblo,

143
00:10:32.000 --> 00:10:34.040 line:92%  
la estética de los bares de pueblo.

144
00:10:34.520 --> 00:10:37.280 line:92%  
Esas paredes de los bares
donde había de todo.

145
00:10:37.360 --> 00:10:41.120 line:92%  
Había calendarios,
la foto del hijo muerto,

146
00:10:41.360 --> 00:10:44.400 line:92%  
yo qué sé, la Virgen de las Viñas...

147
00:10:44.520 --> 00:10:47.080 line:92%  
Es decir, se mezclaba todo
en las paredes

148
00:10:47.360 --> 00:10:51.200 line:92%  
de una forma totalmente
barroca e irracional.

149
00:10:51.280 --> 00:10:53.160 line:92%  
Era emocional, puramente.

150
00:10:53.400 --> 00:10:54.800 line:92%  
Hubo dos donaciones.

151
00:10:55.080 --> 00:10:58.400 line:12%  
Una que se inició en 2009
y fue el propio Dionisio,

152
00:10:58.920 --> 00:11:01.480 line:12%  
el que, no sé si durante
una visita al museo

153
00:11:01.560 --> 00:11:05.520 line:12%  
o una exposición, decidió ofertar
una serie de obras

154
00:11:05.600 --> 00:11:09.240 line:92%  
del colectivo Estrujenbank
y sus miembros.

155
00:11:09.480 --> 00:11:12.240 line:92%  
El museo respondió
muy favorablemente

156
00:11:12.320 --> 00:11:14.960 line:92%  
porque además tenía
una laguna en la colección

157
00:11:15.080 --> 00:11:16.560 line:92%  
en la que apenas tenía obras.

158
00:11:16.640 --> 00:11:20.760 line:92%  
Por ejemplo, Patricia Gadea
solamente tenía una de aquel momento

159
00:11:20.840 --> 00:11:24.600 line:92%  
y pasó a incorporarse a la colección
en la obra de "McCarthy's",

160
00:11:25.000 --> 00:11:26.840 line:92%  
que es un lienzo de gran formato

161
00:11:26.920 --> 00:11:29.920 line:92%  
sobre el bar donde el colectivo
se reunía

162
00:11:30.240 --> 00:11:32.040 line:92%  
en la calle 14 en Nueva York,

163
00:11:32.120 --> 00:11:33.920 line:92%  
y lo que tenían
como cuartel general.

164
00:11:34.000 --> 00:11:37.280 line:92%  
En esa donación
se incorporó la obra

165
00:11:37.360 --> 00:11:40.080 line:92%  
del retrato de Regan,
de Juan Ugalde,

166
00:11:40.160 --> 00:11:43.000 line:92%  
del que tampoco teníamos
prácticamente obra de los 80,

167
00:11:43.520 --> 00:11:45.320 line:92%  
y otras obras de Estrujenbank.

168
00:11:45.400 --> 00:11:50.240 line:92%  
Y además se acompañó de un fondo
documental de fotografía,

169
00:11:50.320 --> 00:11:52.360 line:92%  
y de correspondencia,

170
00:11:52.880 --> 00:11:57.440 line:92%  
que apoya muy bien todas esas obras
y ayudan a entender

171
00:11:57.960 --> 00:12:00.800 line:92%  
cuál era la problemática
del colectivo

172
00:12:00.880 --> 00:12:02.360 line:92%  
y la estética del momento.

173
00:12:02.760 --> 00:12:06.160 line:92%  
Una de las actividades que tiene
siempre programado el museo

174
00:12:06.240 --> 00:12:08.720 line:92%  
son las activaciones de las obras.

175
00:12:08.920 --> 00:12:13.360 line:92%  
Y es verdad que siempre
hay que jugar con la posibilidad

176
00:12:13.440 --> 00:12:16.760 line:92%  
de que el propio artista participe
en todo esto,

177
00:12:16.840 --> 00:12:18.120 line:92%  
porque es una oportunidad.

178
00:12:18.200 --> 00:12:21.200 line:92%  
De hecho, es una de las grandes
ventajas del arte contemporaneo.

179
00:12:21.280 --> 00:12:23.600 line:92%  
Que es lo que tiene
al final este tipo de obras

180
00:12:23.680 --> 00:12:26.640 line:92%  
que continúan vigentes a día de hoy.

181
00:12:26.880 --> 00:12:30.200 line:92%  
Toda la reivindicación política,
toda esa crítica social,

182
00:12:30.480 --> 00:12:32.920 line:92%  
y toda esa innovación,

183
00:12:33.200 --> 00:12:36.040 line:92%  
la originalidad
de todos esos trabajos.

184
00:12:58.000 --> 00:13:01.440 line:92%  
-Uno de los primeros proyectos
realmente fue "Economía",

185
00:13:01.840 --> 00:13:03.880 line:92%  
un poema realmente surrealista.

186
00:13:06.720 --> 00:13:11.160 line:92%  
Estuve durante tres meses
leyendo las páginas de "Economía"

187
00:13:11.400 --> 00:13:13.160 line:92%  
y me parecía surrealista
lo que decían.

188
00:13:13.240 --> 00:13:16.760 line:92%  
Entonces, recortaba los titulares
de la macroeconomía.

189
00:13:17.360 --> 00:13:20.560 line:92%  
Y a la vez hacía fotos
de la microeconomía

190
00:13:21.040 --> 00:13:26.040 line:92%  
que eran agricultores pequeños,
bares, taxistas...

191
00:13:27.280 --> 00:13:28.680 line:92%  
Gente trabajadora, ¿no?

192
00:13:31.200 --> 00:13:33.080 line:92%  
-Ahora vives el sueño de Europa,

193
00:13:33.320 --> 00:13:36.000 line:92%  
un lugar atravesado
por la vergüenza,

194
00:13:36.440 --> 00:13:40.160 line:92%  
de exterminios masivos,
primavera de Praga, dijiste,

195
00:13:41.160 --> 00:13:43.360 line:92%  
Mayo francés, dijiste,

196
00:13:43.800 --> 00:13:46.280 line:92%  
y Sarajevo, siempre Sarajevo,

197
00:13:47.360 --> 00:13:50.320 line:92%  
derrumbado
el muro de Berlín, dijiste,

198
00:13:51.080 --> 00:13:53.160 line:92%  
los crímenes de guerra no se borran,

199
00:13:53.520 --> 00:13:56.120 line:92%  
con una bandera azul
coronada de estrellas,

200
00:13:56.360 --> 00:13:57.840 line:92%  
sobre el cielo de Madrid

201
00:13:58.080 --> 00:14:01.280 line:92%  
planean drones que vigilan
como el ojo de Dios,

202
00:14:01.840 --> 00:14:05.520 line:92%  
toda posibilidad de un final feliz.

203
00:14:05.680 --> 00:14:09.800 line:92%  
-El proyecto "Ecocidios"
empezó en...

204
00:14:10.600 --> 00:14:13.840 line:92%  
el ámbito del campo de La Mancha,

205
00:14:14.080 --> 00:14:18.080 line:92%  
donde yo tengo mi refugio
de piedra seca,

206
00:14:19.600 --> 00:14:23.760 line:92%  
porque empecé
a darme cuenta, entonces,

207
00:14:23.840 --> 00:14:27.520 line:92%  
que a través
de los años los insectos

208
00:14:27.760 --> 00:14:29.120 line:92%  
iban desapareciendo.

209
00:14:29.360 --> 00:14:33.320 line:92%  
Empecé a recoger sacos de abonos,

210
00:14:33.760 --> 00:14:35.560 line:92%  
de fertilizante, todo eso,

211
00:14:36.240 --> 00:14:37.880 line:92%  
y hacer collages

212
00:14:38.120 --> 00:14:42.600 line:92%  
con esos sacos, o sea,
para no hacer nada panfletario

213
00:14:42.680 --> 00:14:46.240 line:92%  
ni nada así, si no fuera algo,
hasta divertido, vamos a decir,

214
00:14:46.320 --> 00:14:47.760 line:92%  
pero que a la vez subrayara:

215
00:14:47.840 --> 00:14:52.840 line:92%  
"Esto es lo que están echando
en el campo".

216
00:14:53.920 --> 00:14:57.880 line:92%  
Cuando yo compré eso,
bebíamos el agua de los pozos,

217
00:14:57.960 --> 00:14:59.240 line:92%  
el agua del riego, o sea,

218
00:14:59.320 --> 00:15:02.600 line:92%  
que estaban regando los melones,
cogías la manguera y bebías agua.

219
00:15:02.680 --> 00:15:04.560 line:92%  
Ahora es imposible, te envenenas.

220
00:15:05.200 --> 00:15:07.880 line:92%  
Pongo listas como esta, herbicidas,

221
00:15:07.960 --> 00:15:11.320 line:92%  
fungicidas, insecticidas,
acaricidas,

222
00:15:12.120 --> 00:15:14.560 line:92%  
nematicidas, que no sé
exactamente qué es,

223
00:15:14.640 --> 00:15:18.160 line:92%  
rodenticidas, fertilizantes,

224
00:15:18.240 --> 00:15:21.560 line:92%  
es una pequeña lista
de todo lo que echan.

225
00:15:22.000 --> 00:15:25.760 line:92%  
Ver no es mirar, ver no es mirar,
mirar es detenerse.

226
00:15:25.960 --> 00:15:28.080 line:92%  
La poesía detiene el lenguaje.

227
00:15:29.880 --> 00:15:32.840 line:12%  
-Queríamos ser valientes
y no lo fuimos,

228
00:15:33.560 --> 00:15:36.200 line:12%  
pero nunca dejamos de serlo.

229
00:15:36.840 --> 00:15:39.480 line:92%  
-El documental que estamos haciendo

230
00:15:39.720 --> 00:15:44.720 line:92%  
partió de que una persona
me llamó en Valencia

231
00:15:45.400 --> 00:15:50.040 line:92%  
para el Día de la Mujer
del 8 de marzo del 2024,

232
00:15:50.960 --> 00:15:55.960 line:92%  
que había una señora
que cuando tenía 41 años,

233
00:15:56.040 --> 00:15:57.480 line:92%  
de Tomelloso,

234
00:15:58.080 --> 00:16:02.000 line:92%  
se fue andando con cinco hijos

235
00:16:02.080 --> 00:16:04.200 line:92%  
hasta el Romaní en Valencia.

236
00:16:04.280 --> 00:16:07.600 line:92%  
El guión principal era
el viaje de Macaria,

237
00:16:07.760 --> 00:16:11.160 line:92%  
pero luego nos dimos cuenta
que era el silencio

238
00:16:11.560 --> 00:16:16.240 line:92%  
que había impuesto Macaria, casi
como una Bernarda Alba a su familia,

239
00:16:16.680 --> 00:16:19.560 line:92%  
de que no se podía hablar
del viaje

240
00:16:19.640 --> 00:16:21.600 line:92%  
ni de por qué se había ido
a Tomelloso.

241
00:16:23.560 --> 00:16:27.160 line:92%  
Soy un señor mayor de casi 76 años,

242
00:16:27.920 --> 00:16:31.760 line:92%  
pero por suerte para mí me sigue
entusiasmando el arte,

243
00:16:31.840 --> 00:16:34.040 line:92%  
la creatividad, el atrevimiento,

244
00:16:35.040 --> 00:16:37.120 line:92%  
todo lo que es rompedor sobre todo.

245
00:16:38.120 --> 00:16:41.480 line:92%  
Por eso llevo un montón
de proyectos en adelante

246
00:16:42.040 --> 00:16:44.800 line:92%  
y estoy dispuesto
a aprender siempre.

247
00:16:54.600 --> 00:16:55.960 line:12% align:end 
(Música)